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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸(shī)符,防止他们发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景!赶(gǎn)尸,是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng),它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ),并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)很多,今人对赶尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的职业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么大(dà)家要是都知道其中的玄(xuán)机,那价格就高不上去了。所以(yǐ),湘西赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他乡(xiāng),家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家,让他(tā)们(men)魂归故乡(xiāng),入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了(le)家(jiā),就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业,一般是(shì)一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作(zu语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么ò),穿梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对(duì)于这种事,常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的,因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说,他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu),迅(xùn)速赶(gǎn)到(dào)现场,将(jiāng)死者绑在(zài)竹(zhú)竿上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则(zé)跳着前行。他们(men)这么做的目(mù)的(de),就是要(yào)让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测(cè),增添(tiān)了这个(gè)职业(yè)的神(shén)秘性。

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沈从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人(rén)会(huì)赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo),必有(yǒu)机(jī)会看到一群(qún)死尸在公(gōng)路上行(xíng)走,汽(qì)车近(jìn)身时,还知(zhī)道避让在路旁(páng),完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià),堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路(lù)前,他们会(huì)给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的(de)药水,据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后,不(bù)会发(fā)愁腐烂,而且骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会(huì)变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸,最多可以赶5具尸体,再加上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前(qián)面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风(fēng)。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压(yā)着符咒,赶尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人,必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ),看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下,门框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条,上(shàng)面(miàn)写:“代(dài)办(bàn)运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”,以次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务。

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