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bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子家训的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大(dà)学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育(yù)不同(tóng)，大学教育内容(róng)的(de)重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内(nèi)容。