社(shè)会(huì)发展至今什么都(dōu)是(shì)提(tí)倡科(kē)学(xué)。即(jí)便是一些用科学也解释不了(le)的问题。最(zuì)终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少(shǎo)人(rén)对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对(duì)龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为(wèi)什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等(děng)等一(yī)些地(d非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么ì)方发生的怪(guài)异(yì)现象。在(zài)专业(yè)人士(shì)进行研究之后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为(wèi)了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他们(men)自己对(duì)自(zì)己的(de)说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是(shì)人们又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子(zi)来说从(cóng)来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是(shì)现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人(rén)。现实中也(yě)有出现过(guò)龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或(huò)者说(shuō)龙一(yī)直是存在(zài)的(de)。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承认(rèn)一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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