都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色>

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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