辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思-橘子百科-橘子都知道

辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。