扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精(jīn法西斯国家有哪几个g)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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