赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲)匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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