徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐(xú)太(tài)志到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手小舞去掉所有衣服是什么样子的，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的(de)身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的(de)痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。小舞去掉所有衣服是什么样子的

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的(de小舞去掉所有衣服是什么样子的)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔(mó)。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的(de)新闻被(bèi)放大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要(yào)站队。

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