登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远翻译句式，登高而(ér)招,km是公里吗，1km等于多少公里臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng)，km是公里吗，1km等于多少公里可是远处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学(xué)到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人(rén)物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论(lùn)点，从学(xué)习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色(sè)。

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