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徙木立信的故事阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信给(gěi)告知(zhī)了咱们(men)什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就颁(bān)发五(wǔ)十(shí)金，最终有人(rén)照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使(shǐ)大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指(zh学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cǐ)令(lìng)。

徙(xǐ)木(mù)立信阐明(míng)什么(me)道理(lǐ)

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在(zài)施(shī)行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖(lài)，就在城门(mén)处说只需有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到(dào)指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想(xiǎng)要(yào)施行变法图强(qiáng)方(fāng)针，唯恐(kǒng)全国人(rén)对自己发生非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大(dà)众不(bù)信赖，所以在(zài)国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北门的就赏给十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇，没(méi)有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指(zhǐ)令说：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有一(yī)个(gè)人(rén)搬木(mù)杆到北(běi)门，当(dāng)即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读(dú)史至商(shāng)鞅(yāng)徙木立信一(yī)事，而(ér)叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也(yě)，而叹数学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(shù)千年来民(mín)智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄(qìng)其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾民方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全(quán)力(lì)以保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善之意(yì)图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不(bù)信(xìn)之理？法则而不善，则不(bù)唯无美好之可言，且(qiě)有损害(hài)之足惧(jù)，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅之与(yǔ)秦(qín)民适(shì)成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余(yú)年之记载，而(ér)求其利国(guó)福民(mín)巨(jù)大(dà)之政治家，商鞅(yāng)不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华(huá)夏，不(bù)綦(qí)难哉(zāi)？所以(yǐ)而(ér)变(biàn)法之令出(chū)，其(qí)法(fǎ)惩奸宄以保(bǎo)公民(mín)之权(quán)力(lì)，务耕织以增(zēng)进国民之富力(lì)，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民何(hé)惮而不信？乃必徙学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(xǐ)木以立信者(zhě)，吾所以(yǐ)知政者之(zhī)具(jù)费苦(kǔ)心也，吾所(suǒ)以知吾(wú)国国民之愚也，吾所以知数千年来民智漆(qī)黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有由(yóu)来(lái)也(yě)。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百(bǎi)姓(xìng)惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何(hé)怪焉？吾特(tè)恐此徙木立信一事，若令彼(bǐ)东西各答(dá)消文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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