都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思(2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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