京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(ym开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名uán)杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàngm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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