莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关(guān)于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)00后初中学历很丢人吗用(yòng)于党员干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤(xián)文》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命(mìng)运(yùn)和(hé)报应的内容，认为(wèi)人(rén)的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护(hù)、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也(yě)强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了(le)在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时(shí)社(shè)会不(bù)失(shī)为对(duì)社(shè)会现象(xiàng)的正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前(qián)一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品(pǐn)质(zhì)高尚(shàng)的(de)表现(xiàn)，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来(lái)什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器(qì)晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春(chūn)，一(yī)日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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