闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望(wàng)别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时，举出了(le)我(wǒ)国历史上的(de)三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟子之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但不生(shēng)气，而且还很高兴(xīn科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容g)，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜(bài))舜，也是传说(shuō)中(zhōng)的古(gǔ)代圣(shèng)王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不(bù)是个人独(dú)有、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是(shì)向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自(zì)己，从而更(gèng)多地为(wèi)大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人(rén)以为善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了(le)不自(zì)欺(qī)欺人，自(zì)己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱(ài)民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自(zì)己的过错(cuò),总想办(bàn)法(fǎ)说出一套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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