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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟(shú)悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这是(shì)本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的(de)技(jì如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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