手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)最(zuì)霸(bà)气(qì)的十首诗(shī)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)中，读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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