龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精(jīng)神(shén)

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中(zhōng)，从中也(yě)可看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文(wén)精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从(cóng)无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动(dòng)物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发(fā)展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的(de)优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度(dù)的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的(de)龙(lóng多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也自成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密(mì)不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会(huì)生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自(zì)然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的(de)社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的(de)人，而(ér)后面天(tiān)子(zi)注(zhù)重自己的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的(de)龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案(àn)的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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