无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑(yí)问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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