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  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说这个词,来(lái)表示他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译(ya5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大ì)中借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zua5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大ì)。

  善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō),来表示他的(de)赞(zàn)同

  ③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn),二(èr)回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú);四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接(jiē)引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意(yì)思,古人经常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某句有道理的句(jù)子时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞同,后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说,来表示他的(de)赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng)。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入(rù)人(rén)心(xīn),绝(jué)大多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力(lì),致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

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