割礼这(zhè)个风(fēng)俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的(de)身上的，在我们如(rú)今看起来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法(f两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ǎ)，这次我们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人(rén)割(gē)礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社(shè)会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续(xù)呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实(shí)发生在很早以前，当时的人(ré两斤大概有多重参照物，2斤有多重？n)间(jiān)已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间(jiān)再也没有了(le)善良(liáng)，也没有了(le)爱，他们(men)都是生活在嫉(jí)妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常(cháng)的(de)失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了(le)约定之后，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福(fú)泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的(de)。

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割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代(dài)代都生(shēng)活在(zài)这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的(de)契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为(wèi)记(jì)号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买(mǎi)来(lái)的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐(cì)福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他(tā)们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太(tài)人的(de)一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼(lǐ)。

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