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至圣(shèng)指(zhǐ)儒(rú)家(jiā)哪位代(dài)表人物是(shì)哪位圣人呢，至圣指(zhǐ)儒家哪位代表人物(wù)是哪(nǎ)位圣(shèng)人(rén)的称号(hào)

　　他是(shì)中国古代思(sī)想(xiǎng)家、教育家，儒家学派(pài)创始人。

　　在世时就被尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎”，更(gèng)被后世统治者尊(zūn)为孔圣人、至圣、至圣先师、大(dà)成至圣(shèng)文宣王先师、万世师表。

　　其思想对中国和世(shì)界都(dōu)有深(shēn)远的影(yǐng)响，其(qí)人(rén)被列(liè)为“世界十大文化(huà)名人”之首。

　　A、孔子

　　B、程颐(yí)

　　C、朱熹

　　D、董仲(zhòng)舒

　　答案：A

　　孔子开创(chuàng)私人讲学(xué)之风，倡导仁(rén)义礼智(zhì)信。

　　有弟子三千，其(qí)中贤人(rén)七(qī)十二(èr)。

　　曾(céng)带领部(bù)分弟子周游列国十(shí)三(sān)年，晚年修(xiū)订六(liù)经(jīng)（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世后(hòu)，其弟(dì)子及再传弟子把(bǎ)孔(kǒng)子及其弟子的言(yán)行语录和思(sī)想记录下来，整理编成《论(lùn)语》。

　　该书(shū)被奉为(wèi)儒家经典。

　　孔子是当时社会上(shàng)最博学者之一，在世时就(jiù)被尊奉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”“天之木(mù)铎”，更被后(hòu)世统治者尊为孔圣(shèng)人、至(zhì)圣、至圣先师、大(dà)成至圣文(wén)宣王(wáng)先师、万世师表。

　　其思想对中国和世(shì)界都有深(shēn)远的影响，其人被列为“世界(jiè)十(shí)大文化(huà)名人”之首(小舞去掉所有衣服是什么样子的shǒu)。

　　随着孔(kǒng)子影响(xiǎng)力的扩(kuò)大，祭(jì)祀孔(kǒng)子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同(tóng)等级(jí)别的(de)大祀(sì)。

　　至(zhì)圣的“至”字有(yǒu)最(zuì)高的，顶端的(de)，完美的，不可(kě)逾(yú)越的意思。

　　因为孔子创立的儒家思想对世间(jiān)的影响太大，影响(xiǎng)中国人的思维模式，行为规范等等。

至圣指儒家哪位代表人物？

　　至圣(shèng)指孔子。

　　他是中国古(gǔ)代思想家、教育家，儒家学(xué)派创始人。

　　在世时就(jiù)被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被(bèi)后世统治者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　其思想对(duì)中国(guó)和世界都有深远(yuǎn)的影响，其人(rén)被列为“世界十大文(wén)化(huà)名人”之首(shǒu)。

　　至圣的“至”字(zì)有(yǒu)最高的，顶端(duān)的(de)，完美的，不(bù)可逾(yú)越(yuè)的意思。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子创立(lì)的(de)儒家思(sī)想对世间(jiān)的影响太大，影(yǐng)响中国(guó)人的(de)思维模(mó)式(shì)，行(xíng)为(wèi)规范(fàn)等等。

　　扩展资料：

　　孔子开创私人讲(jiǎng)学之风，倡导仁义礼智信。

　　有弟子三千，其中贤人七十二。

　　曾带(dài)领部分弟(dì)子周(zhōu)游列国十三年，晚年修订(dìng)六经（《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春(chūn)秋》）。

　　去世差迅(xùn)后，其弟子及再传弟子把孔子及(jí)其弟子的(de)言(yán)行语录和思想记录下来，整(zhěng)理编成《论语》。

　　该(gāi)书被奉为儒家经典(diǎn)。

　　孔(kǒng)子是(shì)当时社会(huì)上(shàng)樱庆物最博学者之一，在世时就被(bèi)尊(zūn)奉为“天(tiān)小舞去掉所有衣服是什么样子的纵之圣”“天之(zhī)木(mù)铎”，更(gèng)被后(hòu)世统治者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大脊液成至圣(shèng)文宣王(wáng)先师(shī)、万世师表。

　　其思想对(duì)中国和(hé)世(shì)界都有深(shēn)远的影响，其(qí)人被(bèi)列(liè)为“世(shì)界十大文化名人”之(zhī)首。

　　随着孔子影响力的(de)扩大(dà)，祭祀孔子的(de)“祭(jì)孔(kǒng)大典”一(yī)度成为和中国祖(zǔ)先神(shén)祭祀(sì)同等级别的大祀。

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