第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他(tā)探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思bàn)信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘(liú)伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得(dé)如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李自(zì)成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后(hòu)世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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