木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意(yì)思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年从(cóng)事教育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注(zhù)意，然(rán)后(hòu)召集起(qǐ)来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的(de)，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来(lái)，又把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人(rén)。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发(fā)出夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁(chū)的声音。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第三(sān)》说：“天下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可被比作教(jiào)师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也(yě)足见其雄心。

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