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苹果xr重量为多少g 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实苹果xr重量为多少g数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了(le)山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng),给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从(cóng)而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象苹果xr重量为多少g的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人”(译文(wén):夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善于(yú)描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间再也没有(yǒu)第(dì)二(èr)个似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo),将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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