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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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  河(hé)流大野犹嫌束下一(yī)句是山(shān)入潼关不解平。

  出(chū)自谭嗣(sì)同的《潼关》。

  这首诗是诗人十八岁时所作吴亦凡还出得来吗,为公(gōng)元(yuán)1882年(光绪八(bā)年)。

《潼关》原诗(shī)

  终古(gǔ)高云簇(cù)此城,秋风吹散马(mǎ)蹄声。

  河(hé)流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼关》翻译(yì)

  自古以来(lái)高高(gāo)云层就聚集在这座雄关之上,秋风阵阵总(zǒng)是(shì)吹(chuī)散得得(dé)的马蹄(tí)声。

  奔腾而过的(de)黄河(hé)与辽阔的原野还嫌太过约束,从华山进入潼关后更不知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作(zuò),为公元1882年(光绪(xù)八(bā)年)。

  此(cǐ)年春,诗人(rén)从(cóng)浏阳(yáng)起身,往其父亲谭继洵任职地(dì)甘肃兰州(zhōu)。

  途(tú)经潼(tóng)关,诗(shī)人被眼前(qián)雄伟壮丽的景(jǐng)色(sè)所深深吸引,由(yóu)衷唱(chàng)出了这(zhè)首(shǒu)赞美之歌。

谭嗣同简介

  个(gè)人简(jiǎn)介

  谭嗣(sì)同(1865年(nián)—1898年),湖南浏阳人,中国近代(dài)资产阶级(jí)著名的政治家、思想家,维(wéi)新志士。

  少(shǎo)时师从欧阳中鹄,后加(jiā)入维新派。

  他主张中国要强盛,只(zhǐ)有发(fā)展民(mín)族工商业,学习西方资(zī)产阶(jiē)级的政(zhèng)治制度。

  主要(yào)成就

  公开(kāi)提出废科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主张。

  写文章抨(pēng)击清政府的卖(mài)国投降政策。

  1898年参加领(lǐng)导戊戌变(biàn)法,失败后被杀,年仅三十四岁(suì),与杨锐(ruì),刘光第,林旭(xù),杨深秀和康广仁并(bìng)称为“戊戌(xū)六君(jūn)子”。

  人物(wù)评价(jià)

  国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火,才(cái)能震撼国人,谭嗣同是(shì)明知不可为而(ér)为之,是大义。

河(hé)流大野犹嫌束(shù)山入潼(tóng)关不解平运(yùn)用(yòng)了什么(me)修辞手法有什么作用?

  这句是拟人(rén)的手法(fǎ),河流(liú)过大野,拟人的写到(dào)河(hé)流像是有脾气一(yī)样(yàng)嫌(xián)弃(qì)被(bèi)束缚一样。

  这样透过壮(zhuàng)阔险峻的背景,就(jiù)把潼(tóng)关写活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来,融(róng)进了诗人要求冲破约束(shù)的奔放情怀,是自我(wǒ)性格含蓄而(ér)又生动的(de)描绘。

  这(zhè)里的诗人即高山、大河,高山、大河(hé)即是诗人。

  因(yīn)为诗人已(yǐ)把自己的精神(shén)投(tóu)射到了高山、大河之上,在高度(dù)的审(shěn)美愉悦中,诗人已与高数锋山、大河进入了同(tóng)一状态,彼此相融,浑然不(bù)分(fēn)而这“犹嫌束(shù)”“不(bù)解(jiě)平”的黄河,高山,即是诗人傲(ào)岸不羁(jī)雄(xióng)奇磊(lěi)落胸(xiōng)怀的写照是诗人特有的冲决一切罗(luó)网、奋发昂扬的心态的外化(huà)。

  扩展(zhǎn)资料

  此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描(miáo)绘了潼关一带山(shān)河的雄伟(wěi)壮阔,折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心(xīn)态(tài)。

  诗的首句以一种远景式的(de)遥(yáo)望,展现潼关(guān)一带苍茫雄浑的气象。

  紧(jǐn)接着,第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的笔调,将“秋风”“马蹄声”引入诗(shī)中,不但以(yǐ)听觉(jué)形(xíng)象补充了前一句(jù)所造成(chéng)的视觉形象,进一步渲染出(chū)潼关一带独具(jù)的氛围,而且打(dǎ)破了原先画面的静态(tài),给全诗增(zēng)添(tiān)了一种(zhǒng)动感。

  对于久处书斋(zhāi)的文弱(ruò)书生来说(shuō),萧瑟(sè)秋风也许是(shì)惹人伤感的(de)凄凉之物,但对胸怀大(dà)志,亦(yì)文亦武的诗人来说,秋风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能(néng)催(cuī)动豪(háo)情。

  他(tā)在壮阔的天地间策(cè)马(mǎ)驰骋,感到欣(xīn)喜,感到痛(tòng)快,腊亩感到精神上的极大的自(zì)由。

  接下来(lái)的(de)三、四句,则转从河和山(shān)方面来(lái)写。

  在前面那(nà)种(zhǒng)状态下,诗人(rén)极目吴亦凡还出得来吗(mù)四望,眼前(qián)的自然(rán)景(jǐng)物也呈(chéng)现出新奇的姿态:那从群山中冲决(jué)而出的黄河,尽管已(yǐ)奔入辽(liáo)阔的平原(yuán),但仍(réng)嫌(xián)受(shòu)束缚似的在(zài)不(bù)断冲击着河岸(àn);而西轮毕森去(qù)的群山,虽(suī)然走向与黄河相反,但仿(fǎng)佛也(yě)在力戒(jiè)平坦,一更比一峰高。

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