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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷宁波慈溪的邮编是多少困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期政(zhèng)治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一(yī)封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们(men)只(zhǐ)有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内(nèi)心(xīn)开阔(kuò)才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下(xià)心来才(cái)能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的(de)学习(xí)心境！“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学(xué)习(xí)，就不能增(zēng)加自(zì)己的(de)才(cái)干；但在学习(xí)的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途(tú)而(ér)废。

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