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方生(shēng)方死(sǐ)方死方生(shēng)方(fāng)可方不可(kě)方不可方可(kě)是什么意思，方生方(fāng)死方死方生方可方不(bù)可方不可方可翻译

　　“方生方(fāng)死(sǐ)，方死方生。

　　方可方(fāng)不可(kě)，方不可方可(kě)”的意思是：生就(jiù)是(shì)死，死就是生(shēng)，可以就是(shì)不可以，不可以就是(shì)可以。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点(diǎn)，庄(zhuāng)子只承认绝对运动(dòng)，否定相对静(jìng)止。

　　在道(dào)家(jiā)观点中，这代(dài)表了事物(wù)没有绝(jué)对(duì)的生与死(sǐ)。

　　从哲学的角度，这属于一种相(xiāng)对(duì)主义诡辩论(lùn)。

　　在马克思主义世界(jiè)观中，“方(fāng)生方死”的观点(diǎn)承(chéng)认(rèn)事物都(dōu)在(zài)不(bù)停地运动(dòng)变化，但否认了(le)相对静止的(de)存在，否(fǒu)认事物运动变化(huà)中也存在相对稳定性。

　　这种观点会(huì)导致相对主义诡辩论。

方生方死 方死方生(shēng) 方(fāng)可方(fāng)不可 方(fāng)不可方可是什么(me)意(yì)思?

　　意思是(shì)：万事万物正在不断地出生成(chéng)长，也在(zài)不断地死亡消(xiāo)失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中(zhōng)方睨(nì)，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子(zi)·齐物论(lùn)》：“方生(shēng)方死，方死方(fāng)生(shēng)。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论(lùn)”包含齐物与齐论两个意(yì)思。

　　庄(zhuāng)子认为世界万物(wù)包(bāo)括人的品性和感情，看起(qǐ)来是千差(chà)万别，归根结底却又是齐一的(de)，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的。

　　生存(cún)到死亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩(zhì)序是暂(zàn)时的、不可持续(xù)的、不稳定(dìng)的(de)、必然会失序的（几十年时间）、一种难以坚(jiān)持的行为(wèi)。

　　如果(guǒ)在(zài)感知逻辑秩序中，这种逻辑秩(zhì)做判序(xù)中(zhōng)没敏胡链有生存与死亡，只(zhǐ)有感知的形态与(yǔ)内(nèi)容(róng)。

　　这意味(wèi)着(zhe)，感(gǎn)知(zhī)的逻辑秩序是可持续的、稳定的、活跃(yuè)的，与生存逻辑秩序完全相反(fǎn)。

　　如果(guǒ)人类执行的是感知的逻辑秩序，那(nà)存在状态就是稳定的、活跃的、可持(chí)续的，整体状态就是有序的存在。

　　而不像生存逻(luó)辑秩序中对于(yú)死亡(wáng)的紧(jǐn)张(zhāng)、焦虑、恐惧和(hé)为了(le)生(shēng)存权的激烈、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种秩序显然(rán)是两种不同(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅tóng)的存在形态。

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