草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗以及(jí)草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意(yì)思，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗，草木本有心,何求美人折，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何须美(měi)人(rén)折原文(wén)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世(53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌召(zhào)，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一(yī)

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