敬告：本文包(bāo)含一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部(bù)分(fēn)未经证实的(de)信(xìn)息(xī)，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接受态度(dù)。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是牛(niú)顿的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是(shì)在火灾之后被(bèi)救(jiù)出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理(lǐ)或者(zhě)数学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科学家，提出了(le)万有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动定律(lǜ)，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物理学(xué)家(jiā)数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学(xué)。

但(dàn)是实际(jì)上牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都(dōu)信(xìn)仰(yǎng)上帝(dì)，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列的(de)科(kē)学研究(jiū)也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他从(cóng)一开始就在研究(jiū)神学而并(bìng)非(fēi)后期转行(xíng)。用牛顿(dùn)的话(huà)来(lái)说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看一眼就(jiù)知(zhī)道(dào)这不是自然形成(chéng)的，而(ér)是出于智慧的(de)设计和创造，更何(hé)况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的(de)规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一人，他是(shì)最(zuì)后(hòu)一位魔法师(shī)，所以我们(men)可以知道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为什么要(yào)研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的(de)一(yī)个原因是想用(yòng)来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万(wàn)有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为(wèi)了做(zuò)到这点他就必(bì)须知(zhī)道地球(qiú)的(de)周(zhōu)长是多少，其(qí)实(shí)地(dì)球的周(zhōu)长(zhǎng)有多(duō)长，早在公元前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西(xī)尼(ní)这(zhè)个(gè)数(shù)据不(bù)够(gòu)准确(què)，于是他又找(zhǎo)到了(le)另一(yī)位(wèi)古希腊(là)的(de)哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位很可能(néng)源自于埃及(jí)人所(suǒ)使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在(zài)当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的(de)万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个(gè)东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末(mò)世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座(zuò)宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这(zhè)很有(yǒu)可能就是所谓的(de)那第(dì)三(sān)圣殿。第一圣殿指的就(去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗jiù)是所罗(luó)门王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王(wáng)尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来(lái)圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面(miàn)墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老(lǎo)的(de)以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有(yǒu)很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述(shù)。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣(shèng)经(jīng)里所有的(de)内容(róng)都有他的(de)奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细一定去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗有他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时(shí)候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字塔(tǎ)的(de)原因。

有(yǒu)趣的是，目前(qián)已经(jīng)有(yǒu)许多圣(shèng)经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可(kě)信(xìn)度很(hěn)高(gāo)，包(bāo)括(kuò)里面(miàn)还蕴(yùn)藏着一些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来世界的预测，这个有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更(gèng)加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于(yú)追(zhuī)求真理的(de)较真，不(bù)惧怕(pà)麻(má)烦(fán)的研究精(jīng)神。仅仅是(shì)一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学角度上(shàng)对(duì)待科(kē)学(xué)的严(yán)谨和尊重。

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