在佛教(jiào)中(zhōng)有(yǒu)很多菩(pú)萨。如(rú)果(guǒ)不(bù)是比(bǐ)较专业的人士估计(jì)很(hěn)多(duō)连(lián)名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的(de)。有(yǒu)观世(shì)音普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不知道(dào)的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏(cáng)王菩萨的生日是什么时候。这些(xiē)大(dà)家都(dōu)不是很了解。下面(miàn)跟(gēn)着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为(wèi)每(měi)一尊菩萨都有(yǒu)他们(men)专门保(bǎo)佑的范(fàn)文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的(de)人想(xiǎng)要孩(hái)子他们(men)就会去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能(néng)够赐给(gěi)他们(men)孩子。送子观音主要管(guǎn)的就是给凡人(rén)送孩子。所(suǒ)以每位神(shén)圣都有他(tā)们专门保佑(yòu)的事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活(huó)着的人(rén)家庭(tíng)兴旺平安健康。同样也保佑阴(yīn)间的(de)灵魂能够(gòu)修正行能够早日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是(shì)尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着(zhe)大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以(yǐ)他去地(dì)狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间(jiān)迷信所说的(de)管(guǎn)片似的，他们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们(men)最常提(tí)到的菩萨之(zhī)一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七(qī)月三十为(wèi)“地(dì)藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗膏、香屑之(zhī)类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀(sì)地(dì)藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有一个传说。每至农(nóng)历七月三十日，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门(mén)前插上一拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求(qiú)神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还(hái)有(yǒu)着一段神(shén)奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空(kōng)溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收(shōu)。然而不幸(xìng)却(què)又接踵而至(zhì)。

地藏王菩(pú)萨

家中(zhōng)的次(cì)子偏(piān)偏(piān)患上(shàng)天(tiān)花，忻家(jiā)之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵的神龛(kān)也(yě)早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在(zài)地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而(ér)施(shī)展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地(dì)乌云密布(bù)天降甘露(lù)万物(wù)复(fù)苏(sū)往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳清(qīng)水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩(ēn).便将[插(chā)地香"这一(yī)风俗保留至今。

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