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明(míng)经和(hé)进(jìn)士的(de)区(qū)别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊jīng)：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学(xué)为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同(tóng)于(yú)进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制(zhì)度(dù)当中传统的(de)世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家的(de)影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了(le)东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到(dào)了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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