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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的(de)一件(jiàn)事小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石(sh小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少í)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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