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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(ná蓝宝石的寓意是什么n)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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