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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列(liè)为(wèi)禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一(yī)页．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部，我就像一(yī)个(gè)生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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