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河流大野(yě)犹(yóu)嫌束(shù)下一句是(shì)什么(me)作者，河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出自谭嗣(sì)同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光绪八(bā)年(nián)）。

　　终古高云(yún)簇此城，秋风(fēng)吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山(shān)入(rù)潼关(guān)不解(jiě)平(píng)。

　　自(zì)古以来(lái)高(gāo)高云层就聚集在这座雄关(guān)之(zhī)上，秋风阵阵总(zǒng)是(shì)吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河(hé)与辽阔(kuò)的(de)原野还(hái)嫌太过(guò)约束，从(cóng)华山进入潼(tóng)关(guān)后(hòu)更不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为公(gōng)元1882年(nián)（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人(rén)从浏阳(yáng)起(qǐ)身，往其父亲(qīn)谭继(jì)洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼前雄(xióng)伟壮丽的景色所(suǒ)深(shēn)深(shēn)吸引(yǐn)，由(yóu)衷唱出了这首赞(zàn)美(měi)之(zhī)歌(gē)。

　　个(gè)人简介

　　谭(tán)嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南(nán)浏(liú)96的因数有哪些数，72的因数有哪些阳人，中国近代(dài)资产阶级著名的政治家、思(sī)想家，维新志(zhì)士(shì)。

　　少时师从欧阳中(zhōng)鹄(gǔ)，后加入(rù)维新派(pài)。

　　他主张中国要强盛(shèng)，只(zhǐ)有发(fā)展民族工商业，学习西方资(zī)产阶级的政(zhèng)治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开(kāi)提(tí)出废科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂、改官(guān)制等变法(fǎ)维新的主张。

　　写文章抨击清政府的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌(xū)变法，失败后被杀，年(nián)仅三十(shí)四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨深秀(xiù)和康广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼(hàn)国人，谭嗣(sì)同是明知不可为而为之，是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不(bù)解平运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大(dà)野，拟人的写到河(hé)流像是有脾气一样嫌(xián)弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险(xiǎn)峻(jùn)的背景，就把(bǎ)潼关(guān)写活了。

　　同时(sh96的因数有哪些数，72的因数有哪些í)将写景与言情巧妙地结合(hé)起来，融进了诗人要求(qiú)冲破(pò)约束的奔(bēn)放情怀，是自我性格含蓄(xù)而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高(gāo)山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自(zì)己的(de)精神投射到了高山(shān)、大(dà)河之(zhī)上，在高度的审(shěn)美愉悦中，诗人(rén)已与高数锋山(shān)、大河进入了(le)同一状(zhuàng)态(tài)，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即(jí)是(shì)诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是(shì)诗(shī)人特有(yǒu)的(de)冲决一切(qiè)罗网、奋发昂扬的(de)心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带山河的雄(xióng)伟壮阔(kuò)，折射出诗人一(yī)种冲决一切罗(luó)网、昂扬(yáng)进取(qǔ)的心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的气(qì)象(xiàng)。

　　紧接着，第二句以轻(qīng)捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了前一(yī)句所造成的(de)视(shì)觉形象，进(jìn)一步渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围(wéi)，而(ér)且打(dǎ)破了原先画面的静(jìng)态，给全诗增添了一种动感。

　　对于久处(chù)书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风也许是惹(rě)人伤感(gǎn)的凄(qī)凉之(zhī)物，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦文亦武(wǔ)的(de)诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他(tā)在壮阔的(de)天地间策马驰(chí)骋，感(gǎn)到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上(shàng)的极(jí)大的自由。

　　接下来(lái)的三(sān)、四句，则(zé)转从河(hé)和(hé)山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望，眼前的自然景物(wù)也(yě)呈(chéng)现(xiàn)出新(xīn)奇的姿态：那从(cóng)群(qún)山中冲决而(ér)出的(de)黄河，尽管已(yǐ)奔入辽阔的平(píng)原，但仍嫌(xián)受束缚似(shì)的在不(bù)断冲击着河(hé)岸(àn)；而西轮毕森去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平(píng)坦(tǎn)，一(yī)更(gèng)比一峰(fēng)高。

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