仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèn三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级g)能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级fū)民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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