龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它(tā)的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的(de)爪子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代(dài)表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个民族精神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了(le)若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密(mì)不可分的(de)关(guān)系，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的(d顶的速度越来越快越叫的原因e)自然环境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不(bù)能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自(zì)然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文(wén)化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力(lì)象征的(de)看(kàn)重更高了，于(yú)是就把(bǎ)龙(lóng)的爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可能让属顶的速度越来越快越叫的原因国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度百科

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