还有(yǒu)什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君(jūn)主制是(shì)目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢(lú)森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚(yà俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗)洲、非(fēi)洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些(xiē)是社会(huì)和技(jì)术很进步的先进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇(huáng)帝(dì)”的君(jūn)主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制(zhì)，或称“虚君(jūn)共(gòng)和”，是相对于君(jūn)主(zhǔ)独(dú)裁(cái)制的一种国家体制。

　　君主立宪是在(zài)保留君主制的前(qián)提下，通过(guò)立宪，树(shù)立人民主权(quán)、限(xiàn)制君(jūn)主权力、实现事(shì)实上的共(gòng)和政体(tǐ)。

　　世界上最早的(de)君主立宪制(zhì)国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君(jūn)主立宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处(chù)于“统(tǒng)而不治(zhì)”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假如(rú)不将教皇列(liè)入(rù)计算(suàn)）都(dōu)是(shì)立(lì)宪的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽(suī)然依然是国家的(de)最(zuì)高领导(dǎo)人(rén)，但他(tā)们的权力和义务(wù)或多(duō)或(huò)少受到宪法明确地(dì)规(guī)定。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多少受到限(xiàn)制(zhì)，有一些君主的(de)权力(lì)被(bèi)限制到仅仅作为(wèi)国家的代表(biǎo)，而没(méi)有实际的权力，称为“虚位元(yuán)首”——英(yīng)国、日本等都是(shì)此类例子，但君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一(yī)些立宪的、拥有很大权力(lì)（比如(rú)组织或(huò)解(jiě)散政府、指挥(huī)军队）的君主，例(lì)如位于中欧的列支敦(dūn)士登(dēng)；君(jūn)主的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代表者，往往(wǎng)前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的(de)国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍(réng)为现代不(bù)少(shǎo)资本(běn)主义国家所(suǒ)采用，如英(yīng)国、西(xī)班牙(yá)、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)，指君(jūn)主立宪的(de)前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种主要法令(lìng)都(dōu)要经其签署(shǔ)，并(bìng)且(qiě)常有权委任首相和(hé)上议院(yuàn)议员(yuán)，某些(xiē)国家还有君权神授色彩，而(ér)不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制是(shì)起源于近(jìn)代欧洲现(xiàn)代化(huà)，从政府层面看来，在有两个(gè)形式上矛盾的(de)方向同时进行，便是(shì)民族国家的中(zhōng)央(yāng)集(jí)权制的成立，和相对的自由民主的私(sī)有财产的确认，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结(jié)果，所以(yǐ)可(kě)以接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事业原则外运作，而专注于国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代(dài)化的(de)欧洲国家，为了扩(kuò)张政府(fǔ)权力又为了吸(xī)纳社会上不同(tóng)的思想的人(rén)士(shì)，为了晋身政府层面(miàn)加强其运作(zuò)，于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一和(hé)独立(lì)的同时，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一(yī)般认为二(èr)元君主制(zhì)是原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿破仑因(yīn)战争需(xū)要而称(chēng)帝，但又希(xī)望(wàng)能(néng)保持法国(guó)携羡(xiàn)段大革命的(de)民主成(chéng)果(guǒ)之(zhī)产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九世纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广(g俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗uǎng)，如(rú)德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时代(dài)的(de)诚(chéng)虔信仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如(rú)日本的明(míng)治维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊(yī)朗伊斯兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实(shí)践上(shàng)二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和议(yì)会权力之争，往往沦为了第(dì)三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的(de)日(rì)本

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