中国的国粹有哪些ff0000; line-height: 24px;'>中国的国粹有哪些>輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)的(de)然指的是，楺使(shǐ)之然也的(de)然是輮使之然(rán)也的然指代前(qián)面的加(jiā)工使(shǐ)木材曲(qū)折的。

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輮使之然也的然指的(de)是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木(mù)材曲折。

　　出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，可是意(yì)脉一向(xiàng)，能够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们(men)了解(jiě)的(de)事物，又包括丰厚的意义(yì)，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思想的(de)起点，他在(zài)作品中首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个(gè)问题，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之(zhī)口提出(chū)来，以(yǐ)示(shì)慎重。

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