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世(shì)界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐边际贡献的计算公式是什么呀(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希腊文(wén)，来(lái)了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年(ni边际贡献的计算公式是什么呀án)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四(sì)部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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