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  巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么,巾帼不(bù)让须眉是什么意(yì)思(sī)是“巾帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有作为(wèi)时(shí),不比男人差的。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me),巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女子有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送(sòng)去(qù)巾(jīn)帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的(de)代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的(de)饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发(fā)上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰,人们便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉(méi)是什么意思

  “巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思(sī)指的(de)是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男(nán)性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不(bù)一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出(chū)《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是什么(me)

  巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇(fù)女的(de)尊称。

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