中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留(liú)将旧(jiù)样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师(shī)新(xīn)制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样(yàng)，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子(zi)过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘(pán)子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像(xiàng)月饼(bǐng)一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的(de)制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人(rén)们(men)对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是(shì)对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之(zhī)中秋，民(mín)间(jiān)以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文(wén)学家周密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦(cháng)娥(é)奔月”的(de)传说故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月饼与(yǔ)月亮的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了(le)历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味(wèi)的月(yuè)饼一(yī)代(dài)代传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月分(fēn)光(guāng)，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要送给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前(qián)。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会(huì)，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留(liú)一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉(jué)露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三(sān)人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影深(shēn)，长河(hé)渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云(yún)风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影促犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋(qiū)景外，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得(dé)年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标志，是最(zuì)具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔(bǐ)记(jì)《西湖(hú)游览志(zhì)余(yú)》提到，中秋节(jié)"民间以月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》则说："月饼(bǐng)月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月(yuè)饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还盛行(xíng)了几百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使品(pǐn)种外(wài)观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则取(qǔ)浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香(xiāng)酥。

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