印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-橘子百科-橘子都知道

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天(tiān)下的(de)开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄(huáng)帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始(shǐ)居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南中西部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部(bù)落的禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　夏(xià)朝的真(zhēn)实(shí)性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一(yī)个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定(dìng)义为历史上第(dì)一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传(chuán)了14代(dài)，经(jīng)历了(le)17个(gè)王，总共存在471年(nián)（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国(guó)历史教(jiào)科(kē)书(shū)中即将夏(xià)的范围(wéi)定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏(xià)世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性的怀印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(huái)疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族(zú)与周围其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌(qiāng)族传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出(chū)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹(yǔ)出(chū)西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西(xī)北文化(huà)系统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。