写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分(fēn)的(de)，比喻写作手法的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性的。

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写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的(de)本体必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不(bù)是四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道判断一(yī)个句(jù)子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)作事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本(běn)来不具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻是(shì)用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的(de)特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感情的；它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具体(tǐ)实在(zài)，于是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物(wù)的相(xiāng)似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间的(de)不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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