关于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼吹灯最恐怖的一(yī)部的(de)最新生活(huó)经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者(zhě)不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的(de)文字冒险故事，以一(yī)本家传的秘(mì)书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入(rù)古墓(mù)之(zhī)中先(xiān)在东(dōng)南(nán)角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师古。准确地来说应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古在(zài)乌(wū)羊王陵寝(qǐn)中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊(yáng)王才算是真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝中(zhōng)又让(ràng)千(qiān)人陪葬除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗(zàng)，但是后来(lái)被(bèi)封师古挖断地脉没能成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的(de)封师古道行不够，于是才会(huì)被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗作(zuò)者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形(xíng)式(shì)的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的不(bù)传之秘(mì)，意为进(jìn)入古墓之中先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一(yī)物(wù)。相传这是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的一条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其(qí)实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说应该是封(fēng)师(shī)古体内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊(yáng)王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后(hòu)来被封师(shī)古挖断(duàn)地除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗脉没能成(chéng)仙(xiān)，不过(guò)由于当时的封师古(gǔ)道行(xíng)不够，于是(shì)才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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