劝百讽(fěng)一(yī)是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)的意(yì)思是什么是劝百讽一，意思(sī)是(shì)形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适(shì)得(dé)其反。

　　出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后(hòu)期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而风一(yī)，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而(ér)节俭之(zhī)言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡(mí)之辞多(duō)而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视(shì)庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来(lái)源出处：《史记·司马相如(rú)列(liè)传》：“2024年房价会继续下跌吗扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言(yán)危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋(fù)，出自《法言(yán)》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本(běn)于(yú)《论语·子(zi)罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》：非(fēi)先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直的意(yì)思，所以(yǐ)法言就是作为准则而对事情的是(shì)非给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋2024年房价会继续下跌吗（新体(tǐ)赋）兴起(qǐ)于汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉(hàn)赋的(de)典型形式(shì)。

　　汉大赋用反复(fù)问(wèn)答的问(wèn)答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归，结(jié)构(gòu)宏大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝(quàn)百讽一的意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的(de)成分过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的(de)奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋(fù)的批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大(dà)赋，语出西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》，《史记(jì)司马相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法(fǎ)做了(le)自己的评价认(rèn)为(wèi)形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道(dào)的(de)言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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