赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的(最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思de)尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘化了(le)。

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