提到湘西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还是(shì)小说(shuō)里，很多剧(jù)情(qíng)都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸(shī)，是利用什么原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶(gǎn)尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文化。是将客死(sǐ)他(tā)乡之(zhī)人的(de)尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法(fǎ)，好让他们落叶归根(gēn)，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是(shì)如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西自(zì)治州、怀(huái)化市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥(suí)宁等(děng)）在内(nèi)的整个湖(hú)南西部地区的统(tǒng)称(chēng)。赶尸(shī)这一技术起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为(wèi)了(le)死者的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一(yī)双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草币值是什么意思，硬币的币值是什么意思绳穿起(qǐ)来走(zǒu)在赶尸人身后。既(jì)然已成尸(shī)体，自然(rán)以失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如(rú)何行走(zǒu)的？对于这一(yī)点说法众多(duō)。

湘西赶尸(shī)原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸(shī)匠会只留(liú)下(xià)尸体的(de)头和(hé)四肢(zhī)而(ér)抛弃躯干，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸(shī)匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立(lì)刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进(jìn)寿木(mù)。入(rù)殓过(guò)程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者(zhě)承担(dān)，绝(jué)对(duì)不允许旁人插手(shǒu)和旁(páng)观，正如(rú)出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是(shì)三(sān)更半(bàn)夜，而不允许其他人观看，依(yī)据赶尸(shī)人的说法是生人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只(zhǐ)是害怕(pà)其他人发现他们将尸体分解(jiě)而编造出(chū)来的谎言。

但这种解释没有说(shuō)明如何同(tóng)时运多具尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下，将(jiāng)数具尸体排(pái)在一起，前后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体(tǐ)的(de)双臂被绑在(zài)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住(zhù)；而(ér)竹子的韧性(xìng)使得前(qián)进时会(huì)上下(xià)晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同(tóng)样上下晃动，远(yuǎn)观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法(fǎ)。并且从(cóng)川(chuān)边(biān)到湘西，地(dì)理(lǐ)条件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜(xié)的，走的一般(bān)都(dōu)是向下的(de)斜(xié)坡，重力势(shì)能(néng)转化为(wèi)动能，尸体架(jià)子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这(zhè)些(xiē)小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上坡路只好(hǎo)一个个背上去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人(rén)是真赶尸，而在(zài)乱(luàn)世(shì)一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私(sī)的(de)行(xíng)当。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的(de)药材带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是见不得(dé)的勾(gōu)当，所以(yǐ)利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技(jì)的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不复存在。已悄然演变成了一种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地(dì)区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客(kè)面(miàn)前。当神秘的色(sè)彩被科(kē)学(xué)荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下(xià)楚(chǔ)巫文化的(de)一个(gè)小(xiǎo)小延伸，是特(tè)定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源转化为(wèi)生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 币值是什么意思，硬币的币值是什么意思