一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人(rén)间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗作者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记(jì)之类(lèi)的(de)古文选(xuǎn)句，没有全诗的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴(f吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ù)人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之(zhī)间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思(sī)。

　　远赴(fù)人问惊鸿(hóng)宴(yàn)，客路尘寰红(hóng)楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一个汉语词汇，含义有以下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自于(yú)三国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的鸿雁(yàn)，婉约(yuē)若(ruò)游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻(qīng)盈优美的(de)舞姿(zī)。

　　出自于(yú)清代(dài)龚(gōng)自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白(bái)色衣服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完(wán)了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一(yī)》：“伤心桥(qiáo)下春波(bō)绿，曾是惊(jīng)鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那(nà)座令人伤心的(de)桥下(xià)春水依(yī)然(rán)碧绿，当(dāng)年我曾在这里见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句(jù)：1、我的(de)思念避不及(jí)你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过(guò)是(shì)你那烟(yān)花绽放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就(jiù)贫穷到乞丐(gài)般(bān)，一无(wú)所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜(yán)全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这(zhè)一(yī)句，这句话(huà)没有(yǒu)下一句了(le)。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源盛世颜的意思：从遥远的(de)地方来到(dào)人吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别间(jiān)这个(gè)美丽的(de)地方美好地生活着(zhe)，（顺(shùn)便(biàn)）还(hái)可以尺卜(bo)看看人间盛世是什么样(yàng)子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜(yán)”并不是古诗，而(ér)是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从(cóng)遥远的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的人(rén)间生活，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手法把惊鸿宴(yàn)比喻美好的人间生活；睹可以译(yì)作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜指人间(jiān)盛(shèng)世(shì)的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看(kàn)这美丽的世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去(qù)追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词(cí)，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉(jué)有几种解(jiě)释：大好山(shān)河，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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