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　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜世人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训(xùn)》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最(zuì)杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的(de)伦(lún)理道德规(guī)范(fàn)，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容。